{"id":101,"date":"2023-05-31T09:53:24","date_gmt":"2023-05-31T07:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/?p=101"},"modified":"2023-06-13T18:15:24","modified_gmt":"2023-06-13T16:15:24","slug":"atelier-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-5\/","title":{"rendered":"ATELIER 5"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-14g6x1-ee12bc281f1f1ad10dc5ff015743ee8c\">\n.avia-section.av-14g6x1-ee12bc281f1f1ad10dc5ff015743ee8c{\nbackground-color:rgba(253,158,35,0.21);\nbackground-image:unset;\nposition:relative;\n}\n.avia-section.av-14g6x1-ee12bc281f1f1ad10dc5ff015743ee8c .av-section-color-overlay{\nopacity:0.5;\nbackground-image:url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/themes\/enfold\/images\/background-images\/grunge-big-dark.png);\nbackground-repeat:repeat;\n}\n.avia-section.av-14g6x1-ee12bc281f1f1ad10dc5ff015743ee8c .avia-divider-svg-bottom svg{\nheight:63px;\nopacity:1;\nwidth:calc(246% + 1.3px);\nfill:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-14g6x1-ee12bc281f1f1ad10dc5ff015743ee8c main_color avia-section-large avia-no-border-styling  avia-builder-el-0  el_before_av_one_full  avia-builder-el-first  avia-bg-style-scroll av-section-color-overlay-active container_wrap sidebar_right'  ><div class='avia-divider-svg avia-divider-svg-waves avia-divider-svg-bottom avia-to-front avia-svg-original'><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 1000 100\" preserveAspectRatio=\"none\">\n\t<path d=\"M421.9,6.5c22.6-2.5,51.5,0.4,75.5,5.3c23.6,4.9,70.9,23.5,100.5,35.7c75.8,32.2,133.7,44.5,192.6,49.7\n\tc23.6,2.1,48.7,3.5,103.4-2.5c54.7-6,106.2-25.6,106.2-25.6V0H0v30.3c0,0,72,32.6,158.4,30.5c39.2-0.7,92.8-6.7,134-22.4\n\tc21.2-8.1,52.2-18.2,79.7-24.2C399.3,7.9,411.6,7.5,421.9,6.5z\"\/>\n<\/svg><\/div><div class=\"av-section-color-overlay-wrap\"><div class=\"av-section-color-overlay\"><\/div><div class='container av-section-cont-open' ><main  role=\"main\" itemprop=\"mainContentOfPage\"  class='template-page content  av-content-small alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-101'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n<div  class='flex_column av-ymeg5-f2046ec49e63811b2d4db37512c634d2 av_one_full  avia-builder-el-1  el_before_av_one_fifth  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e\">\n#top .av-special-heading.av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e{\npadding-bottom:10px;\ncolor:#0fb1d2;\nfont-size:4vw;\n}\nbody .av-special-heading.av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\ncolor:#af4141;\npadding-bottom:10px;\n}\n#top #wrap_all .av-special-heading.av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e .av-special-heading-tag{\nfont-size:4vw;\n}\n.av-special-heading.av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e .special-heading-inner-border{\nborder-color:#0fb1d2;\n}\n.av-special-heading.av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e .av-subheading{\nfont-size:28px;\ncolor:#fd9e23;\n}\n\n@media only screen and (min-width: 480px) and (max-width: 767px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e .av-special-heading-tag{\nfont-size:0.8em;\n}\n}\n\n@media only screen and (max-width: 479px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e .av-special-heading-tag{\nfont-size:0.8em;\n}\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-libetbbn-9a74c3bf3f062d0487b5945c33595d4e av-special-heading-h1 custom-color-heading blockquote elegant-quote elegant-centered  avia-builder-el-2  avia-builder-el-no-sibling  av-inherit-size av-icon'><div class='av_custom_color av-subheading av-subheading_above'><p>COLLOQUE | 16 JUIN<\/p>\n<\/div><h1 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  ><span class='heading-char avia-font-entypo-fontello' aria-hidden='true' data-av_icon='\ue89a' data-av_iconfont='entypo-fontello'><\/span><span class=\"heading-wrap\">ATELIER 5<\/span><\/h1><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><\/div><div  class='flex_column av-p75hh-144221435816ca9e518c82b595e812c4 av_one_fifth  avia-builder-el-3  el_after_av_one_full  el_before_av_three_fifth  first flex_column_div  column-top-margin'     ><\/div><div  class='flex_column av-j8e05-35e8e96a70a90fdcc12a8cdf5126f577 av_three_fifth  avia-builder-el-4  el_after_av_one_fifth  el_before_av_one_fifth  flex_column_div  column-top-margin'     ><p><section  class='av_textblock_section av-liixfnnt-d90371b10ec6f555809b1cf64bbe5f9e '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p>[formidable id=5]<\/p>\n<\/div><\/section><br \/>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-goyc5-7bf979f5be602a49c385f1282d79c53f\">\n#top .av_textblock_section.av-goyc5-7bf979f5be602a49c385f1282d79c53f .avia_textblock{\nfont-size:12px;\n}\n<\/style>\n<section  class='av_textblock_section av-goyc5-7bf979f5be602a49c385f1282d79c53f '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff6600;\">Grande salle polyvalente<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div><div  class='flex_column av-9cm4t-4ca7862ac183023e90afbaa2a2ca6cd9 av_one_fifth  avia-builder-el-7  el_after_av_three_fifth  avia-builder-el-last  flex_column_div  column-top-margin'     ><\/div><\/div><\/div><\/main><!-- close content main element --><\/div><\/div><\/div><div id='after_section_1'  class='main_color av_default_container_wrap container_wrap sidebar_right'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-small alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-101'><div class='entry-content-wrapper clearfix'><div class='flex_column_table av-kj4vh-dc748008ba7540431391f946aa975356 sc-av_one_full av-equal-height-column-flextable'>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-kj4vh-dc748008ba7540431391f946aa975356\">\n.flex_column.av-kj4vh-dc748008ba7540431391f946aa975356{\nborder-radius:5px 5px 5px 5px;\npadding:30px 30px 30px 30px;\nbackground-color:#f2f2f2;\nbackground:linear-gradient( to top, #f2f2f2, #f4f4f4, #ffffff );\n}\n.flex_column.av-kj4vh-dc748008ba7540431391f946aa975356 .avia-divider-svg-bottom{\nborder-radius:5px 5px 0 0;\n}\n.flex_column.av-kj4vh-dc748008ba7540431391f946aa975356 .avia-divider-svg-bottom svg{\nheight:50px;\nwidth:calc(100% + 1.3px);\nfill:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-kj4vh-dc748008ba7540431391f946aa975356 av_one_full  avia-builder-el-8  el_after_av_section  el_before_av_masonry_entries  avia-builder-el-no-sibling  first flex_column_table_cell av-equal-height-column av-align-top  '     ><div class='avia-divider-svg avia-divider-svg-opacity-tilt avia-divider-svg-bottom avia-svg-original'><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 2600 131.1\" preserveAspectRatio=\"none\">\n\t<path d=\"M0 0L2600 0 2600 69.1 0 0z\"\/>\n\t<path style=\"opacity:0.5\" d=\"M0 0L2600 0 2600 69.1 0 69.1z\"\/>\n\t<path style=\"opacity:0.25\" d=\"M2600 0L0 0 0 130.1 2600 69.1z\"\/>\n<\/svg><\/div><section  class='av_textblock_section av-libeunhi-59ba2b7ac3a453adc87c0ac9b06dff39 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h2 style=\"text-align: left;\"><strong>Les travers\u00e9es r\u00e9elles\u00a0<\/strong><span style=\"color: #ff9900;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Les travers\u00e9es, dans les \u00e9preuves qu\u2019elles recouvrent, vont venir nous marquer. Simple marque ou traumatisme psychique, elles nous confrontent \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 dans ce qu\u2019elle a de plus brut, de plus cru parfois.<\/p>\n<p>Comment ce temps de l\u2019exil, de la migration peut-il s\u2019inscrire dans le corps, dans le psychisme ? Comment cela va pouvoir s\u2019inscrire dans l\u2019histoire des personnes ? Quelle place l\u2019humanitaire, le sauvetage, l\u2019accueil peut prendre dans ces histoires ? Quels outils nous permettent d\u2019accueillir et sublimer ces exp\u00e9riences de l\u2019extr\u00eame (carnet de voyage, art-th\u00e9rapie, \u00e9criture, bande dessin\u00e9e, dessin, musique&#8230;) ?<\/p>\n<h4><span style=\"font-size: 18px; font-weight: 600;\">Mod\u00e9rateurs:\u00a0<\/span>Caroline <b>Gilles <\/b>(psychologue Parentel) et Daniel <b>Delano\u00eb<\/b><\/h4>\n<p><b>1-<\/b>Corinne <b>FORTIER<\/b>, anthropologue, psychologue et r\u00e9alisatrice, CNRS-LAS, Paris<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>\u201c<b>Des marins d\u2019Ouessant aux migrants ; p\u00e9ris en mer, rituels de deuil et objets m\u00e9moriels\u201d<\/b><\/p>\n<p>Mots-cl\u00e9s : marins, migrants, mort, deuil, cr\u00e9ation rituelle<\/p>\n<p>Migrants et marins partagent un m\u00eame destin de mer. La situation des migrants \u00ab disparus \u00bb en M\u00e9diterran\u00e9e n\u2019est pas sans rappeler celle des p\u00eacheurs \u00ab disparus en mer \u00bb. De m\u00eame que divers membres d\u2019une m\u00eame famille, ayant entrepris de traverser ensemble la M\u00e9diterran\u00e9e en qu\u00eate d\u2019une<b> <\/b>vie meilleure,<b> <\/b>peuvent y laisser leur<b> <\/b>vie,<b> <\/b>il arrive que plusieurs membres d\u2019une m\u00eame famille, travaillant en tant que p\u00eacheurs sur le m\u00eame bateau, disparaissent du jour au lendemain suite \u00e0 une infortune de mer.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Sur l\u2019\u00eele d\u2019Ouessant, suite aux nombreux naufrages, un rite fun\u00e9raire a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 autour d\u2019une petite croix de cire, nomm\u00e9e <i>pro\u00eblla<\/i> \u2014 d\u00e9riv\u00e9 du terme en breton <i>bro-ella<\/i> qui signifierait \u00ab retour au pays \u00bb \u2014, repr\u00e9sentant de fa\u00e7on h\u00e9t\u00e9rotopique le corps du disparu en mer, rite qui aurait subsist\u00e9 jusque dans les ann\u00e9es soixante.<\/p>\n<p>Puisque, dans la religion catholique, un mort dont on n\u2019a pas retrouv\u00e9 le corps ne peut disposer d\u2019une tombe, la <i>pro\u00eblla<\/i> \u00e9tait veill\u00e9e \u00e0 la place du corps du d\u00e9funt et port\u00e9e en procession \u00e0 l\u2019\u00e9glise o\u00f9 elle \u00e9tait conserv\u00e9e dans une urne en bois. Ainsi, dans le cimeti\u00e8re de l\u2019\u00eele d\u2019Ouessant figure un oratoire contenant les croix de cire o\u00f9 il est inscrit : \u00ab ICI nous d\u00e9posons les croix de PROELLA en souvenir des marins morts loin du pays, dans les guerres, les maladies et les naufrages \u00bb.<\/p>\n<p>Parmi les migrants, beaucoup proviennent de pays musulmans ou chr\u00e9tiens. Or, en islam comme dans le christianisme, la vie apr\u00e8s la mort d\u2019un individu, en l\u2019occurrence son entr\u00e9e au paradis, en enfer, ou au purgatoire, d\u00e9pend \u00e9troitement de la mani\u00e8re dont il a men\u00e9 sa vie terrestre. Par cons\u00e9quent, dans le cas des p\u00e9ris en mer, le processus d\u2019identification des corps constitue un enjeu fondamental, non seulement pour la famille, mais aussi pour l\u2019individu lui-m\u00eame. Les migrants dont les corps ne sont pas identifi\u00e9s sont morts deux fois, puisque c\u2019est non seulement leur vie ici-bas qui leur est confisqu\u00e9e, mais celle dans l\u2019au-del\u00e0, vie qui est tout aussi importante que la premi\u00e8re pour de nombreux migrants, qu\u2019ils soient musulmans ou chr\u00e9tiens.<\/p>\n<p>Restituer leurs noms aux migrants constitue donc un d\u00e9fi fondamental. C\u2019est l\u2019enjeu du film de Dagmawi Yimer, lui-m\u00eame migrant, intitul\u00e9 <i>Asmat<\/i>&#8211;<i>Names in Memory of all the Victims of the Sea<\/i> (2014) ou \u00ab Les noms en hommage \u00e0 toutes les victimes de la mer \u00bb. Comme l\u2019indique son titre, bien que ce film soit un hommage \u00e0 tous les migrants p\u00e9ris en mer. Ce film redonne \u00e0 ces migrants disparus en mer une corporalit\u00e9 par le surgissement visuel de leurs pr\u00e9noms en \u00e9criture amharique, ainsi que par leur prof\u00e9ration incantatoire<\/p>\n<p><b>2- <\/b>Christian<b> Lachal<\/b>. Psychiatre, psychanalyste. Ex-Consultant pour M\u00e9decins sans Fronti\u00e8res, puis Biblioth\u00e8ques sans Fronti\u00e8res.<\/p>\n<p><b>\u201cLa vie psychique dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s<\/b>\u201d<\/p>\n<p>Mots cl\u00e9s: Camp de r\u00e9fugi\u00e9s, R\u00e9fugi\u00e9s, Humanitaire, Agency, \u00c9tat d\u2019Exception.<\/p>\n<p>Sur les routes de l\u2019exode, les R\u00e9fugi\u00e9s se trouvent souvent passer une longue p\u00e9riode de leur vie dans des lieux appel\u00e9s <i>camps<\/i>. Con\u00e7u au d\u00e9part comme une place d\u2019accueil et de reconstruction, le camp devient souvent un pi\u00e8ge, un purgatoire entre l\u2019enfer r\u00e9el que l\u2019on a fui et un avenir imagin\u00e9 du retour au pays pacifi\u00e9 ou de la suite de la travers\u00e9e vers un pays d\u2019accueil id\u00e9alis\u00e9.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Bien qu\u2019il se situe aux marges de la vie sociale, d\u2019une culture, d\u2019un \u00c9tat, La vie se poursuit dans le camp : des enfants naissent, des r\u00e9fugi\u00e9s meurent, des \u00e9coles sont ouvertes, des familles vivent, certes dans l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire, le manque de soins, la violence et une perte de leur <i>agency<\/i>. La travers\u00e9e du camp, comment on y entre, comment on en sort tiennent \u00e0 des processus psychiques et collectifs mal connus : l\u2019enjeu de cette pr\u00e9sentation est d\u2019\u00e9clairer cette vie psychique dans le camp, dont les coordonn\u00e9es spatio-temporelles rel\u00e8vent d\u2019un \u00e9tat d\u2019<i>exception<\/i>.<\/p>\n<p>Je partirai des donn\u00e9es recueillies au cours de diff\u00e9rentes missions en contexte humanitaire.<\/p>\n<p><b>3-<\/b><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Anne Laure <b>GUERNALEC<\/b>, psychologue et doctorante , science de l\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de La R\u00e9union.<\/p>\n<p>\u201c<b>Mises aux mondes et travers\u00e9es : d<\/b>\u2019<b>une \u00eele \u00e0 l<\/b>\u2019<b>autre dans l<\/b>\u2019<b>oc\u00e9an indien\u201d<\/b><\/p>\n<p>Mots cl\u00e9s :<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Mayotte-Comores-La R\u00e9union, mise au monde, migration, Evasan.<\/p>\n<p>La migration d\u2019une \u00eele \u00e0 l\u2019autre dans le sud-ouest de l\u2019oc\u00e9an indien s\u2019articule fr\u00e9quemment autour des naissances. Entre l\u2019espoir d\u2019une vie meilleure pour la famille et la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une prise en charge m\u00e9dicale renforc\u00e9e, les travers\u00e9es ont lieu de diff\u00e9rentes mani\u00e8res. Elles s\u2019op\u00e8rent souvent clandestinement de nuit en kwassa entre les Comores et Mayotte, fr\u00e9quemment dans le sens inverse lors des reconduites par la Police aux fronti\u00e8res, mais aussi avec l\u2019avion pour ce qui concerne les \u00e9vacuations sanitaires (Evasan) entre Mayotte et La R\u00e9union. Ces passages d\u2019une \u00eele \u00e0 l\u2019autre sont emprunts de v\u00e9cus intenses, parfois traumatiques mais jamais anodins. Probl\u00e9matique Comment ces travers\u00e9es, dont les intentions et les logiques diff\u00e8rent, viennent bouleverser les trajectoires humaines ? Comment les discours paradoxaux d\u2019expulsion d\u2019un territoire et de pr\u00e9caution sanitaire par \u00e9vacuation vers un autre territoire, peuvent-ils cohabiter dans une m\u00eame histoire familiale ? Comment ces travers\u00e9es s\u2019inscrivent-elle dans l\u2019histoire des personnes, des familles ? M\u00e9thode Au travers de la pr\u00e9sentation d\u2019une vignette clinique issue de notre pratique professionnelle et d\u2019une recherche doctorale, nous analyserons qualitativement les enjeux li\u00e9s \u00e0 ces passages dans des mondes diff\u00e9rents. R\u00e9sultats Les mises aux mondes en situation migratoire constituent \u00e0 la fois un moment de grande vuln\u00e9rabilit\u00e9 mais aussi de grands bouleversements : celles-ci d\u00e9clenchent des prises de d\u00e9cision et des changements tant au plan individuel, familial qu\u2019institutionnel. Ces migrations en contexte p\u00e9rinatal offrent \u00e9galement la possibilit\u00e9 d\u2019une alliance avec les repr\u00e9sentants des institutions. Cet espace cr\u00e9atif permet parfois l\u2019\u00e9mergence d\u2019un sentiment de s\u00e9curit\u00e9 qui autorise non seulement le soutien mais aussi peut-\u00eatre la r\u00e9paration d\u2019un espace psychique fragilis\u00e9.<\/p>\n<p><b>4 \u2013<\/b>\u00a0Javier Sanchis\u00a0<b>ZOZAYA,<\/b>\u00a0psychiatre et psychoth\u00e9rapeute, centre hospitalier universitaire Vaudois Suisse<\/p>\n<p><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>\u201c<b>La clinique de l<\/b>\u2019<b>attente, \u00ab un \u00e9tat de transition en suspension \u00bb<\/b>, \u201c<\/p>\n<p>mots cl\u00e9s:Clinique de l\u2019attente, demandeurs asile, migrants forc\u00e9s, d\u00e9terminants sociaux de la sant\u00e9, psychosomatique<\/p>\n<p>Dans le cadre des prises en charge psychiatriques des migrants, il n\u2019est pas rare d\u2019\u00eatre confront\u00e9s \u00e0 de la souffrance psychique issue du fait d\u2019attendre : des migrants qui ont migr\u00e9 pour des raisons \u00e9conomiques et qui attendent \u00e0 avoir suffisamment d\u2019argent pour retourner au pays et vivre dans de meilleures conditions ; des exil\u00e9s qui attendent un retour au pays, une fois que la situation s\u2019am\u00e9liorera ; mais aussi des migrants qui ont sollicit\u00e9 une demande d\u2019asile qui n\u2019a pas abouti et qui sont menac\u00e9s de renvoi. Cette probl\u00e9matique m\u00e9rite d\u2019\u00eatre davantage conceptualis\u00e9, notamment pour les migrants menac\u00e9s de renvoi, car il s\u2019agit d\u2019une population particuli\u00e8rement vuln\u00e9rable. Ils ont une accumulation de vuln\u00e9rabilit\u00e9s bio-psycho-sociales, qui s\u2019enracinent tout le long du parcours migratoire (au pays d\u2019origine, au cours du voyage et au pays d\u2019accueil). Leur prise en charge est un d\u00e9fi pour les institutions sanitaires et sociales.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Souvent, patient et th\u00e9rapeute, se retrouvent dans un \u00e9tat de \u00ab transition en suspension \u00bb. \u00ab Transition \u00bb, parce qu\u2019ils attendent le renvoi ou que la d\u00e9cision soit annul\u00e9e, suite aux recours d\u00e9pos\u00e9s par le patient. En \u00ab suspension \u00bb, car le temps semble s\u2019arr\u00eater, m\u00eame si l\u2019attente peut durer des mois, voire des ann\u00e9es. Esp\u00e9rant que la situation administrative se pr\u00e9cise, les d\u00e9cisions th\u00e9rapeutiques et les projets d\u2019int\u00e9gration sont suspendus, mais au risque de provoquer un \u00e9tat de r\u00e9gression psychique : apathie psychique, d\u00e9sinvestissement social, et difficult\u00e9s pour penser, avec une atteinte \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9. Progressivement, une grande d\u00e9tresse psychique s\u2019installe, avec des \u00e9tats anxio-d\u00e9pressifs, des troubles du comportement, des psychosomatisations, ou une consommation de drogues et alcool.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Afin de d\u00e9gager des pistes de solution, nous allons aborder le concept de la \u00ab clinique de l\u2019attente \u00bb, inspir\u00e9 du travail d\u2019Isabelle Lemaire et Joseba Achotegui<b>,<\/b>\u00a0celui des \u00ab garants m\u00e9tasociaux \u00bb de Ren\u00e9 Ka\u00ebs, ainsi que du travail de Michel de M\u2019Uzan sur la clinique psychosomatique et des soins palliatifs. Ces concepts vont nous \u00e9clairer sur comment le psychisme de l\u2019individu est impact\u00e9, avec des r\u00e9percussions sur la future int\u00e9gration de ces personnes dans la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019accueil.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><\/div><!--close column table wrapper. Autoclose: 1 --><\/p>\n<div id='av-masonry-1' class='av-masonry av-72gkl-e526ebd91442e74672ecf832a97d68d3 noHover av-fixed-size av-1px-gap av-hover-overlay-active av-masonry-animation-active av-masonry-col-4 av-caption-always av-caption-style- av-masonry-entries ' data-post_id=\"101\"><div class=\"av-masonry-container isotope av-js-disabled\"><div class='av-masonry-entry isotope-item av-masonry-item-no-image all_sort atelier_sort '><\/div><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-1\/\"  id='av-masonry-1-item-91' data-av-masonry-item='91' class='av-masonry-entry isotope-item post-91 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 1<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-2\/\"  id='av-masonry-1-item-95' data-av-masonry-item='95' class='av-masonry-entry isotope-item post-95 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 2<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-3\/\"  id='av-masonry-1-item-97' data-av-masonry-item='97' class='av-masonry-entry isotope-item post-97 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 3<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-4\/\"  id='av-masonry-1-item-99' data-av-masonry-item='99' class='av-masonry-entry isotope-item post-99 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 4<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-5\/\"  id='av-masonry-1-item-101' data-av-masonry-item='101' class='av-masonry-entry isotope-item post-101 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 5<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-6\/\"  id='av-masonry-1-item-105' data-av-masonry-item='105' class='av-masonry-entry isotope-item post-105 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 6<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-7\/\"  id='av-masonry-1-item-107' data-av-masonry-item='107' class='av-masonry-entry isotope-item post-107 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 7<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><a href=\"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/atelier-8\/\"  id='av-masonry-1-item-109' data-av-masonry-item='109' class='av-masonry-entry isotope-item post-109 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-atelier all_sort atelier_sort  av-masonry-item-with-image av-grid-img' title=\"affiche colloque ouessant\"   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='av-inner-masonry-sizer'><\/div><figure class='av-inner-masonry main_color'><div class=\"av-masonry-outerimage-container\"><div class='av-masonry-image-container' style=\"background-image: url(https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/affiche-colloque-ouessant.jpg);\"  title=\"affiche colloque ouessant\" ><\/div><\/div><figcaption class='av-inner-masonry-content site-background'><div class='av-inner-masonry-content-pos'><div class='av-inner-masonry-content-pos-content'><div class='avia-arrow'><\/div><h3 class='av-masonry-entry-title entry-title '  itemprop=\"headline\" >ATELIER 8<\/h3><span class='av-masonry-date meta-color updated'>31 mai 2023<\/span><span class=\"av-masonry-text-sep text-sep-author\">\/<\/span><span class='av-masonry-author meta-color author'><span class='fn'>par Ouj_2765Dr<\/span><\/span><\/div><\/div><\/figcaption><\/figure><\/a><!--end av-masonry entry--><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":42,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-101","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-atelier"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":280,"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101\/revisions\/280"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/centre-babel.fr\/ouessant\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}